13 Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.

14 Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,

19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

(Лук.12:13-21).

Итак «жизнь человека не зависит от изобилия его имения». Несколько лет тому назад, я имел несчастье вступить в одну бизнес-организацию пирамидально-сетевого типа (имя называть не буду). Как только я стал частью этой корпорации (я мог бы стать партнёром и какой-либо другой компании – неважно), мне бросилась в глаза одна яркая деталь: у людей ярко загораются глаза, когда они говорят о деньгах. Ещё ярче горят их глаза, когда они говорят о больших деньгах. Когда же они говорят об очень больших деньгах, глаза их просто пылают и даже сыплются искры.

Заинтересовавшись этим феноменом, я вступил в принципиальную дискуссию на данную тему. Сам поучился, другим помог, друзей приобрел. Одна важная деталь: значительная часть членов сетевых корпораций – это христиане, верующие люди, члены церквей «западного» типа. По крайней мере, большинство из этих людей говорят, что они верующие. Участие в любом бизнесе, тем более в таком «скользком» как сетевой маркетинг, накладывает на христиан очень важное обязательство: говорить и поступать в этом мире так, как говорил и поступал Иисус:

«Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире этом, как Он» (1Иоан.4:17).

Вдумайтесь, о чём говорит апостол: если мы поступаем в мире так, как поступал Иисус, мы сможем устоять на Последнем суде. Если же нет, то мы заочно осуждены.

Давайте исследуем, как учил и поступал Иисус в отношении денег на примере притчи о безумном богаче (см.выше).

Что подразумевается под словом «любостяжание»? Открываем толковый словарь и читаем: «Любостяжание - корыстолюбие, жадность к богатствам, алчность, ненасытность» (В.Даль. Толковый словарь русских слов). Давайте проясним с самого начала то, чем любостяжание НЕ является. Это НЕ богатство, это НЕ достаток, это НЕ успех и т.д. Это именно любовь ко всему вышеперечисленному. Хочешь быть богатым, успешным и состоятельным? – Пожалуйста, но только не люби это! А если ты не любишь богатство, то у тебя не будет и стремления к обладанию им! Когда твои глаза загораются при мысли о деньгах, и тебя начинает «нести» как Остапа Бендера, - это первый симптом. Богач из притчи Иисуса, наверное, тешил и оправдывал себя такими мыслями: «Я имею право на успех. В конце концов, я учился этому всю свою сознательную жизнь. Вот, продам старый бесперспективный бизнес, и открою новый, который выведет меня на вершину преуспевания. Организую для себя пассивный доход, куплю остров, яхту и самолёт. Не для этого ли я живу? Конечно, в этом и есть смысл моей жизни. Уверен, что и Бог этого хочет».

А мы зададимся вопросом: хочет ли этого Бог? И попробуем честно на этот вопрос ответить. Хотя бы самим себе.

Очень интересно получается. Это ломает всю систему так называемых «учителей финансовой грамотности» Роберта Киосаки и Бодо Шефера. Эти проповедники маммоны буквально учат следующему: «организуй для себя пассивный доход, а потом скажи своей душе - душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись…» Центральный пункт этого учения: стань безумным богачом. Так вот: если буквально следовать их учению, то, разбогатев, можно потерять свою душу.

Выход кроется в словах Иисуса: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет». Что значат слова: «в Бога богатеет»? Это значит буквально то, что значит, и никакого скрытого смысла в этих словах нет. Богатство предназначено исключительно для служения, а не для личного обогащения.

Часто в церкви можно услышать проповедь такого содержания: «если ты, как бизнесмен, не ставишь своей целью служение Богу, то Бог не даст тебе деньги». Это не совсем точное суждение. Безумный богач и не думал служить Богу, цель такую не ставил, однако разбогател. Многие христиане, начиная успешно зарабатывать, думают: «поскольку у меня есть успех, значит, Бог благоволит ко мне». Спросите сами себя: благоволил ли Бог к безумному богачу? Очевидно нет, не благоволил, поскольку Иисус, Бог во плоти, не похвалил этого богача и даже поставил его жизнь как печальный пример того, к чему приводит служение маммоне. Поэтому никогда нельзя измерять меру Божьего благоволения в финансовом эквиваленте. Являемся ли мы в данный момент богатыми или не очень – не суть важно (об этом мы поговорим, когда будем рассматривать послание Иакова). Важно сохранить правильную цель: преуспевание с целью служения. Если это в нас есть, можно идти в бизнес. Будет ли у нас на земле яхта и вилла или не будет – не суть важно. Если эта яхта будет служить Богу, то она нам нужна. Если нет – это мёртвый груз, который будет свидетельством против нас. Правда, трудно представить, как именно яхта может служить Богу, но вот самолёт точно может.

И уж, поскольку мы вспомнили про Роберта Киосаки, следует опровергнуть ещё некоторые из его теорий. Вот некоторые из его высказываний, которые являются откровенно еретическими, если рассматривать их с точки зрения Нового завета:

- уйди в отставку молодым и богатым. Фактически, он говорит: заработай деньги и живи в свое удовольствие. Ну, чем не учение безумного богача? Весь мир подхватил эту простую, как две копейки, мысль и стал жить по принципу: «надо быстро заработать деньги и жить в своё удовольствие». С точки зрения людей это мудрость. С точки зрения Бога – безумие.

- хочешь быть богатым – не ходи в школу. Это – очень тонкое заблуждение. Он учит, что не нужно учиться! (извините за каламбур). По сути, он говорит что не надо получать образование, занимать должности, а нужно лишь зарабатывать деньги! В начале нашего исследования мы уже разбирали вопрос: «могут ли все быть богатыми?» и пришли к однозначному выводу: нет, не могут. Давайте представим, что ВСЕ люди перестали ходить в школу, перестали поступать в ВУЗы, перестали трудиться в реальном секторе экономики, перестали занимать общественные должности – ведь именно к этому призывает Роберт Киосаки. Вместо этого ВСЕ одновременно бросились «инвестировать» (в переводе с «новояза» это слово означает «спекулятивные операции в финансовом секторе»). Думаете, это сказка и такого не может быть? Нет. Все это имело место в начале 21-го века вплоть до октября 2008 г. Люди решили, что играя на фондовом рынке, инвестируя деньги в так называемые «финансовые инструменты», они разбогатеют. Практикой доказано, что делать деньги из денег, минуя реальную экономику и реальный труд, невозможно. Это доказал Мировой финансовый кризис. Некоторые – те, кто вовремя успел выскочить из игры и вывести деньги, действительно что-то заработали и даже обогатились в период просперити (процветания) 2000-2008 г.г. Но, большинство потеряли свои деньги, когда хозяева мирового казино обрушили искусственно накаченный пузырь фондового рынка. Ажиотаж, паника, падение цен на акции, фьючерсы, опционы, деривативы и пр. – люди вынуждены продавать их за бесценок, фиксируя тем самым свои убытки. А всему виною учение безумного богача, который учил их не ходить в школу. Игра на фондовом рынке – это азартная игра, разновидность казино. Если ваша мораль позволяет вам играть в азартные игры – играйте. А здоровое общество строится через обучение детей основам знаний и труду. «Кто не работает, тот не ест» - учит нас апостол Павел. Говорят, что известный христианин-мультмиллионер Питер Дэниэлс (который действительно достоин всякого уважения), откорректировал учение Киосаки. На мой взгляд, еретическое учение нужно не корректировать, его нужно, по словам Павла, предать анафеме:

9 Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими…

(Евр.13:9).

Подводим итог: учение о том, что нужно быстро заработать деньги, а потом жить в свое удовольствие – в частности учение Роберта Киосаки, является еретическим, секулярным, эгоистичным и антихристианским. Необходимо трудиться, ежедневно уповать на Бога и богатеть добрыми делами:

26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

(Матф.16:26).